自上周末起，我市進入清明祭掃時段。記者近日走訪市殯儀館和多家公墓發現，傳統祭掃方式逐漸被鮮花祭奠、網絡祭奠等綠色祭掃方式取代，文明祭掃已深入人心，成為社會風尚。
讓祭奠成為一種美好
上周末，市殯儀館迎來了清明祭掃首個小高峰。雖然入館人流較平日增多，但并未出現以往館內隨處燒紙、煙霧滿天、破壞環境的情況。進館祭奠逝者的人群中，手持鮮花的多了，大包小包拎著供品燒紙的少了。在館中，即使燒紙的市民也都自發到專門區域祭奠。在文明祭奠區中，更是鮮花伴隨追思，一派莊嚴肅穆。
市民王先生懷抱一束鮮花，和妻子手拉手入館祭奠去世七年的母親。王先生告訴記者，母親剛去世的兩三年內，自己也是拎著燒紙來給母親“送錢花”。每次和周圍的人一起燒紙，紙灰漫天、煙熏火燎，心里更加難受。現在想開了，每逢清明和春節，自己和妻子都是一捧鮮花寄托哀思。
此外，網絡祭奠成為遠在他鄉的子女遙寄思念的方式。在微信朋友圈中，遠在美國的市民張敏寫下文章思念親人：“清明節快到了，又想爺爺了，不能回家在您墓前給您獻上一束花、敬上一杯酒，只有遙祝您一切安好……”近年來，市殯儀館在網站上開通了網上追思板塊，有眾多市民于此通過網絡寄托哀思。這些留言中，既有年輕人對逝去父親的懺悔和思念，也有妻子對故去愛人的深情牽掛。在這里，人們可以隨時虛擬在線祭奠和留言，無論遠隔千山萬水，于網絡中尋一方此心安處。
“市民接受海葬的本身，就是對文明祭奠的認同”，市殯葬協會秘書長楊春水如此評價在島城蔚然成風的海葬。據悉，即將舉行的春季海葬，已有六百余逝者家屬報名。自1991年開展海葬以來，已有11393具故人骨灰魂歸大海。
市民心態趨向理性
除了形式多樣且易于接受，文明祭奠為市民所接納，根本在于市民心態的轉變。
市民黃剛和妻子帶著鮮花和母親生前愛吃的食物到市殯儀館祭奠，結束后，又將祭奠的食物和果皮等裝回袋子，扔到館內的垃圾箱。黃剛說，母親在世時就教育他，父母在時，對父母孝順比身后時大辦特辦要好得多，還跟他叮囑過想要海葬的愿望。“生前盡孝”是黃剛和家人一直記得并秉承的理念，最近，他正和家人商量，想今年實現母親的海葬愿望。
自上周末起，百齡園祭掃人數增多。記者29日上午八點半在利津路長途站發車點看到，流水發向該墓園的班車不間斷。這些祭掃的人群中，手拿鮮花的市民占絕大多數。崔玉秀是其中的一位。她說，以前，自己也是每逢節日燒紙，即使不來墓園，也要在家附近的路上燒。這一兩年來，霧霾越來越嚴重，家人聚在一起時，經常討論霧霾天氣造成的困擾。今年春節時，一家人決定，今年只買鮮花不燒紙。
今年是毛澤東帶頭簽名倡議火葬六十年。楊春水說，隨著殯葬改革推進和文明祭掃的普及，近三年來，我市文明祭掃情況越來越好。越來越多的市民尤其是市區居民，認識到傳統燒紙給環境帶來的危害，逐漸認可并接受了文明祭掃方式。
文明祭掃入心踐行
長期以來，或因消費主義的橫行，或出于拜金觀念的喧囂，也伴隨封建迷信的色彩，祭掃常常過度注重形式而忽略精神蘊涵，由此，不文明祭掃行為長久不絕。
如何轉變?島城殯葬改革的一些做法切實起到了作用——
1999年，青島第五公墓改建成為福寧園，與仙鶴陵同為我市在全國率先建設和發展生態墓園的試點，2011年被民政部命名為首批全國殯葬改革示范五個公墓之一。30日，記者在福寧園看到，墓碑掩映在綠植中，整個墓園為綠色環繞，專門為逝者所作的《安魂頌》、《歸來歌》循環播放，整個墓園的建設既讓逝者入土為安，又使生者心理得到慰藉。負責人張元華說，公墓自建成起便規定不燒紙、不燒香，文明祭掃。開始的幾年家屬不理解，但是通過公墓文化氛圍的營造，市民完全接受并肯定了這種方式。
1991年，我市開始實行海葬。到去年年底，我市共舉辦骨灰撒?；顒?2次，11393具故人骨灰魂歸大海。如按農村傳統墓穴安葬計算，直接節約土地170多畝。每逢海葬，公祭儀式肅穆，親屬攜鮮花于海上送逝者最后一程，整個儀式與自然一體。
市殯儀館多年來以鮮花換燒紙的形式引導市民文明祭掃。每逢清明節，館內員工與大學生志愿者一起勸阻帶燒紙的市民換成鮮花祭奠逝者。從開始的拒絕到如今的自覺換鮮花，越來越多的逝者親屬接受了這一方式。
清明祭掃最高峰在本周末將出現。據介紹，市殯儀館今年還會繼續實行鮮花換燒紙活動，并倡導市民通過敬獻鮮花、網上祭奠、踏青遙祭等方式緬懷親人，過一個環保、節儉、文明、低碳的清明節。
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