何以中國 | 探尋中國人的精神傳承密碼

原標題：何以中國|探尋中國人的精神傳承密碼

冬藏哲意，朝蘊華章。2024年11月30日，“何以中國·弦歌不輟”網絡主題宣傳活動在山東啟動。此次活動啟動儀式由中央網信辦、國家文物局、人民日報社、山東省委網信委指導，選擇在儒家文化發源地——濟寧曲阜舉辦。

網絡媒體記者們從濟寧出發，深入臨沂、日照、淄博等地，行走在齊魯大地，感受到深邃而廣袤的中華文化魅力，探尋中國人的精神傳承密碼。

何以中國：禮樂煥發別樣光彩

言而可履，禮也；行而可樂，樂也。

禮樂是孔子思想體系的重要內容，也是儒家社會政治和文化的基礎。“禮”規范了人們的行為準則和社會秩序，“樂”是藝術表達，承載著教化人心的功能，共同孕育出人類文明社會。

千年前的聲音是什么樣的？走進孔子博物館，由18位90后和00后組成的簫韶樂團，正嘗試用復原的“音樂文物”，傳習千年禮樂文化，讓雅樂在孔子家鄉再次回響。

在啟動儀式上，借助現代AI技術，孔子在孔廟講學現場“現身”，通過微信和古希臘思想家蘇格拉底“聊”起了天，大家一同見證了這場“美美與共”的跨時空對話。

山東大學儒學高等研究院教授、孔子研究院原院長楊朝明，專注于為孔子、為儒學“正本清源”。“孔子不是文弱的書生，他擅長射箭、駕車，身高超過一米九，是真正意義上的‘山東大漢’。”楊朝明介紹道，“孔子創立的儒學，是仁學，也是一撇一捺的‘人’學。”

一場場精彩的講述，詮釋了不同文明之間的和諧共生，也讓我們見證中華禮樂文化在新時代煥發出的別樣光彩。

何以中國：仁愛與英勇的世代相傳

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

孔孟之鄉也是紅色熱土，仁愛與英勇的品德，在這里世代相傳。

今年八月，山東人欒留偉的名字深深印在了無數網友的心中，他縱身一躍，勇救3名落水兒童，自己卻不幸犧牲。全國各地的網友自發來到他生前開的火鍋店，悼念這位凡人英雄。

在啟動儀式上，欒留偉的妻子哽咽地回憶道：“你看，好多人依然記著你，評選你為‘中國好人’，就像你說的一樣，天下還是好人多。因為你的愛，我和女兒收到了15億次的愛，回來看看你的女兒，讓我們再看看你吧！”

“帶領全家創辦戰時托兒所‘沂蒙母親’王換于就是我的奶奶；用乳汁喂養革命后代，讓自己的孩子喝米糊的張淑貞就是我的母親。”這是“中國好人”、沂蒙新紅嫂于愛梅的深情講述。

如何讓這無私的大愛，在新時代薪火相傳？于愛梅白天到檔案館查閱黨史資料，走訪老紅嫂、老紅軍，晚上整理稿子。10多年來，她走遍了大半個中國，行程20多萬公里，將仁愛精神融入新時代公益事業。

這些用生命刻下的傳奇，是對“仁者愛人”的現代詮釋，通過網絡感動著、溫暖著無數人的心靈。

何以中國：盡善盡美的文化自信

盡美矣，又盡善也。

對事物盡善盡美的追求，鑄就華夏文明的燦爛輝煌。在山東的出土文物以及非遺技藝傳承中，人們感受到包容天地的“中和之美”與匠心獨具。這是一份跨越時空的文化自信。

蛋殼黑陶高柄杯——這是日照東海峪遺址發現的珍稀陶器。它無釉而烏黑發亮，胎薄而質地堅硬，壁最厚不過1毫米，最薄處僅0.2毫米，堪稱世界一絕，被世界考古界譽為“四千年前地球文明最精致的制作”。

如此精美的“蛋殼陶”，是如何制造出來的？在日照，堅守黑陶手藝40年的傳承人邢葆東，在不懈鉆研中，成功破解了古人巔峰之作的技藝，使得這一失傳已久的技藝得以重現天日，他還創新性地結合現代設計理念，讓古老的藝術形式煥發出新的活力。

在日照莒州博物館內，珍藏著超過13000件（套）的文物，每一件都是歷史的見證者。值得一提的是，陵陽河等大汶口文化遺址出土的陶質大口尊上，刻有20個圖象文字，它們被公認為漢字雛形，是早于甲骨文1500余年的珍貴文化遺產，揭示著漢字起源的秘密。

沂水之畔的跋山遺址群，是一座珍貴的史前文化“富礦”，它如夜空中的一輪明月，照亮了海岱地區10萬年以來的文明起源和發展的歷史脈絡。

據山東省文物考古研究院研究館員李罡介紹，堆積近8米的殘存剖面，共劃分出14個文化層，出土、采集各類錘擊、砸擊石核、盤狀石核及各類石片，石球、石鉆、刮削器、砍砸器等工具以及動物化石五千余件，首次揭示出10萬年前古人類對巨型動物資源的充分利用，生動再現古人類的生活圖景。

何以中國，弦歌不輟。

在齊魯大地的歷史長河中一路走來，人們感受著“禮與樂”“仁與勇”“善與美”的傳承，一段段動人的故事，在網絡空間走進了更多人的心中，延續出新的生命力，又化為不竭的動力，譜寫出更加燦爛的人類文明華章。